Los Telquines
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Presentación
Los Telquines fueron seres híbridos de la mitología griega, conocidos principalmente como los primeros habitantes de la isla de Rodas y por ser maestros de la metalurgia y la magia. Se les consideraba deidades marinas antiguas, anteriores incluso a los dioses olímpicos.
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En la mitología griega, los telquines (en griego: Τελχίνες, ‘difamador’) eran una tribu de nueve hermanos, conocidos como el «pueblo pez»[1], y primeros en habitar la isla de Rodas[2]. Una tradición antigua dice que son uno de los pueblos nativos más antiguos de la isla, junto con los autóctonos y los helíadas[3]. Eustacio los describe como seres marinos con aletas en lugar de las manos, pies de pescado y cabezas de perro — aunque en la misma página también afirma, extrañamente, que originalmente eran los perros de Acteón, que se transformaron en hombres—[4]. Rodas por entonces se llamaba Τελχινίς (Telquinís) en su honor[5]. Los relatos sobre los telquines son muy pocos y escasos y no poseen una tradición establecida.
Orígen
Después de los telquines cuenta la leyenda que se apoderaron de la isla los helíadas, y que uno de éstos, Cércafo, y su mujer Cidipe tuvieron hijos que fundaron ciudades a las que pusieron sus nombres, Lindo, Yaliso y la resplandeciente Camiro[6]. Según Pausanias, el padre de Apis, que dio nombre al Peloponeso, era el rey sicionio Telquín; Sición era conocido antiguamente como Telquinia[7]. Otros creen que los telquines fueron los primeros habitantes de la isla de Creta, que se llamó por ellos Telquinia[8].
Sobre el final de la tribu de los telquines hay diferentes versiones. Un escolio nos dice que se ganaron la cólera de Apolo, Zeus o Rea[9]. Píndaro dice que Zeus los fulminó con un rayo[10] y Nono que Poseidón los exterminó usando su tridente[11]. Según cuenta Ovidio uno de los dioses no les perdonó el que manipularan los fenómenos atmosféricos, y acabó con ellos inundando la isla de Rodas[12]. Otros más dicen que Apolo se convirtió en lobo y despedazó a los de Licia, a pesar de que intentaran aplacarle construyéndole el templo de Apolo Licio[13].
Los investigadores sugieren que fueron los dioses originales de Rodas, antes de la avalancha de la monocultura griega. En los registros clásicos del periodo posterior a la invasión los telquines tienden a jugar un importante papel que los vincula con los mitos relacionados con la Atlántida, siendo una raza, familia o tribu de inventores, artistas y magos relacionada con el mar en todas las etapas de su historia (de ahí el que fueran los que criaran a Poseidón). Su asociación a la hechicería podría devenir de la envidia que suscitaban entre otros artesanos a los que superaban en habilidad.
Como eran fisicamente
Se les describe con cuerpo de hombre, cabeza de perro, manos palmeadas y, en ocasiones, cola de pez o aletas en lugar de pies. Fueron los primeros en trabajar metales como el hierro y el bronce. Entre sus creaciones más famosas se encuentran: El tridente de Poseidón, La hoz de Cronos y la utilizada para castrar a Urano.
Existen diversas versiones sobre su origen, atribuyéndoles ser hijos de Ponto (el mar) y Talasa, o incluso nacidos de la sangre de Urano.
Su trágico final
Debido al uso de su magia para corromper la tierra con agua del río Estigia y azufre, fueron castigados por los dioses. Algunas versiones indican que Zeus los aniquiló con un rayo o que Poseidón los inundó, mientras que otras dicen que fueron expulsados de Rodas por los hijos del dios Helios.
Fuentes y Enlaces de Interés
- ↑ Eustacio, sobre Homero, p. 771
- ↑ Diodoro Sículo: Biblioteca histórica V, 55, 1
- ↑ Crónica de Lindos, §B15; citando como fuentes a dos historiadores locales: Gorgo FGrH 515 F 13 y Jenágoras 240 F8.
- ↑ Con Eustacio concuerda Suetonio, alegando que los telquines tenían «cuerpo anfibio»
- ↑ Estrabón XIV, 2, 7
- ↑ Estrabón XIV, 2, 7
- ↑ Pausanias: Descripción de Grecia II, 5, 6-7
- ↑ Simias, CA fr. 11; Estrabón 14, 2, 7; Nicolás Damasceno, 90 F 114; Estéfano de Bizancio, voz «Telquís»; Etym. Magn. 751,32)
- ↑ Escolio a Apolonio de Rodas, Argonáuticas 1, 1141
- ↑ Píndaro, peán 5
- ↑ Nono: Dionisíacas 18, 35
- ↑ Ovidio: Las metamorfosis VII, 365 ss
- ↑ Servio, sobre Virgilio, Eneida 4, 377
